Rabu, 26 Oktober 2016

Free Download Von Caligari zu Hitler: Eine psychologische Geschichte des deutschen Films (suhrkamp taschenbuch wissenschaft), by Siegfried Kracauer

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Über den Autor und weitere Mitwirkende

Siegfried Kracauer, geboren am 8. Februar 1889 in Frankfurt am Main, war Architekt, Soziologe, Filmkritiker und Geschichtsphilosoph. Er gilt als einer der bedeutendsten Feuilletonisten der Weimarer Republik und leitete von 1930 bis 1933 die Feuilleton-Redaktion der Frankfurter Zeitung. Mit Die Angestellten veröffentlichte Kracauer 1930 die erste empirisch-soziologische Studie in Deutschland. Er wird darüber hinaus zu den Begründern der Filmsoziologe gezählt. 1933 floh Kracauer mit seiner Frau nach Paris und 1941, nach Kriegsbeginn, nach New York. Am 26. November 1966 starb er dort an einer Lungenentzündung. Zu den wichtigsten Werken Kracauers zählen neben Die Angestellten u.a. die Theorie des Films, die Essaysammlung Von Caligari zu Hitler und der Roman Ginster.

Produktinformation

Taschenbuch: 632 Seiten

Verlag: Suhrkamp Verlag; Auflage: 10 (23. Oktober 1984)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 3518280791

ISBN-13: 978-3518280799

Größe und/oder Gewicht:

10,8 x 3,4 x 17,8 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

5.0 von 5 Sternen

2 Kundenrezensionen

Amazon Bestseller-Rang:

Nr. 291.686 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

Kracauers Text von 1947 ist wohl die bekannteste Abhandlung über die Entwicklung des deutschen Films vom Ende des ersten Weltkriegs bis in die Anfangszeit des Nationalsozialismus. Es liegt ihr die Annahme zugrunde, daß der Film Rückschlüsse zuläßt auf das Seelenleben des Publikums. Kracauer zeichnet die Entwicklung des deutschen Films nach und findet Parallelen zur gesellschaftlichen Entwicklung in Deutschland die schließlich im Nationalsozialismus mündeten.Man muß dieser Argumentation nicht bedingungslos folgen, aber ich finde es lohnt sich, sich mit der Hypothese und mit Kracauers Argumentation auseinanderzusetzen. Die Zeit über die er schreibt wird in in vier Perioden zerlegt, für jede Periode arbeitet er die -- seiner Meinung nach -- bestimmenden Tendenzen heraus und illustriert sie mit ausführlich beschriebenen Filmbeispielen. Heutzutage würde man die Thesen vermutlich mit statistischen Werten belegen: Soviel Zuschauer in diesem oder jenem Film. Kracauer tut das nicht, er greift zurück auf das eigene Erleben und auf die dokumentierten Reaktionen seiner Zeitgenossen. Sein Stil Kracauers ist ernsthaft und präzise genau ohne arrogant zu wirken.Kracauer ist 1889 geboren und hat die Entstehung des Films miterlebt. Er hat den Übergang zum Ton- und zum Farbfilm als Filmkritiker erlebt und dokumentiert. Er hat damit einen großen Vorteil gegenüber uns Nachgeborenen: Er hat die Filme in der Zeit erlebt in der sie entstanden sind, für die sie gedreht wurden und über die sie beschreiben. Er schreibt über Filme wie "Der blaue Engel" oder "Metropolis" nüchtern und objektiv; für ihn waren das noch keine Klassiker vor denen man in Ehrfurcht zu erstarren hat. Allein aus diesem Grund ist Kracauer auch heute noch unbedingt lesenswert, seine Deutung von "Metropolis" etwa fand ich ebenso erstaunlich wie interessant.Im Anhang findet sich eine Abhandlung über den Nazikriegsfilm die als Beitrag zur psychologischen Kriegsführung entstanden ist und die ich weniger interessant fand. Das liegt aber an mir und nicht am Text. Spannender fand ich den zweiten Anhang mit Filmkritiken die Kracauer zwischen 1924 und 1939 geschrieben hat. Eine wahre Fundgrube für den Cineasten, leider ohne Inhaltsverzeichnis.Fazit:Unbedingt lesenswert. Das Buch ist allerdings etwas für fortgeschrittene Filmliebhaber und keine Einführung in den deutschen Film der Weimarer Zeit. Wer von der Lektüre profitieren möchte, sollte einige Filme gesehen und ein Gefühl für die Ästhetik und Filmtechnik der Zeit haben. Zwar gibt es kein Verzeichnis zu den Filmkritiken, wohl aber ein Film- und ein Personen-Register.

ich kann dem, was anthares schreibt, nur beipflichten. ein werk, das pflichtlektüre sein sollte für jeden, und zwar deshalb, weil man sich danach nicht mehr einlullen lässt von dem, was das fernsehen in die wohnstuben bringt. leider, auch da hat der rezensent recht, dürfte meist die voraussetzung fehlen.

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